Story 16-20
by @nkds
Chapter 16----
Labari na 16: Ƙaddarar Da Ta Shigo Ba A Shirye
Zainabu ta taso cikin gidan talauci amma mai cike da kauna. Mahaifinta manomi ne, mahaifiyarta kuma mai kula da gida. Duk burinta shi ne ta samu ilimi, ta zama likita, ta taimaka wa iyayenta. Bayan kammala sakandire da samun nasara, ta samu gurbin karatu a jami’a.
Lokacin hutu ta dawo gida, sai ta tarar da mahaifinta ya kamu da ciwon da ya hana shi aiki. Duk abin da suka tara a gidan ya fara karewa. Zainabu ta yi tunanin neman aiki na wucin gadi domin ta taimaka wa iyayenta kafin ta koma makaranta.
A cikin neman aiki ne ta hadu da wani mutum, Alhaji Sule, mai shekaru kusan hamsin, attajiri mai hali. Ya yi mata alkawarin aiki da albashi mai kyau, amma cikin al’amuran nan sai ya fara nuna mata alamun yana son wani abu fiye da aiki. Duk da Zainabu ta fara jin damuwa, matsin rayuwa ya sanya ta karɓar tayin shi, tana sa ran zai taimaka wa iyayenta kawai.
Bayan watanni uku, ta fahimci cewa Alhaji yana shirin daukar ta a matsayin mata na biyu. Wannan ya girgiza ta sosai. Ta tsaya tsakanin biyayya ga iyayenta da kare mutuncinta. Daga karshe, ta yanke hukuncin barin aikin, duk da tasirin kudi da taimakon da suke bukata.
A cikin wahala, wani tsohon malamin sakandire ya taimaka mata da kudin makaranta bayan ya ji labarinta. Zainabu ta kammala karatu, ta zama likita, kuma ta zama abin koyi ga matasa a kauyen su.
---
Darasi:
Ƙaddara na iya kawo jarabawa, amma tsayuwa akan gaskiya na kawo nasara daga baya.
Kalaman Hikima:
1. Duk wahala da aka tsallake cikin gaskiya tana da albarka.
2. Mutunci yafi dukiya tsada.
3. Jaraba tana zuwa ne cikin aljihun taimako.
4. Hakuri da imani suna kawo hasken gobe.
---
Chapter 17---
Labari na 17: Sirrin Da Aka Boye Shekaru
Maryam ta taso tana ganin mahaifinta, Malam Haruna, a matsayin cikakken mutum mai gaskiya da tsoron Allah. Rayuwar su mai sauki ce amma cike da kulawa. Duk da talauci, mahaifinta ya koyar da ita muhimmancin amana da gaskiya.
Shekaru bayan ta kammala jami’a, Maryam ta sami aikin banki a babban birni. Lokacin da take shirin komawa gida don ganin iyayenta a lokacin sallah, sai wani tsoho ya tsayar da ita a hanya yana kiran sunan mahaifinta.
Tsohon ya yi mata wata tambaya mai sosa rai:
“Har yanzu mahaifinki na boye miki gaskiyar da ta faru shekaru ashirin da suka wuce?”
Maryam ta tsaya cak. Tsohon ya ce zai fada mata idan ta yi alkawarin za ta saurare shi har karshe. A cikin kafe-kafen da suke zaune, tsohon ya bayyana cewa mahaifinta ya taba zama babban attajiri, amma saboda kare wani abokin sa daga shiga gidan yari, ya karbi laifin satar kudi a kansa. Wannan ne ya sa aka kwace dukiyar sa, aka kori shi daga aiki, ya koma kauye.
Maryam ta ji duniya ta juya. Tana son gaskiya, amma tana jin zafin cewa mahaifinta bai taba gaya mata ba. Lokacin da ta isa gida ta tambaye shi, Malam Haruna ya kalli idonta cikin natsuwa ya ce:
“Na boye ne saboda bana son ki rayu da ciwon abin da na rasa, sai dai ki rayu da darajar abin da nake da shi – mutunci.”
Maryam ta rungume shi tana hawaye, ta fahimci cewa wasu sirri ana boye su ne ba don karya ba, amma don kare zuciyar wanda ake so.
---
Darasi:
Ba kowanne sirri ake bayyanawa ba; wasu sirri kariya ne ga wanda ba zai iya daukar nauyinsa ba.
Kalaman Hikima:
1. Mutunci yana rayuwa bayan dukiya ta gushe.
2. Sirri na gaskiya yana da nauyi kamar amanar rai.
3. Ba kowanne gaskiya ake fada ba a kowane lokaci.
4. Soyayya tana iya boye gaskiya don kare zuciya.
---
Chapter 18---
Labari na 18: Ƙaunar Da Ta Fita Daga Tsari
Aisha yarinya ce mai hangen nesa da mafarki. Ta taso cikin gida mai tsattsauran ra’ayi game da soyayya – mahaifinta ya dade yana faɗa mata cewa soyayya kafin aure tana kawo kunya da halaka.
Lokacin da ta tafi jami’a, ta yi ƙoƙarin kiyaye wannan koyarwar. Sai dai a shekarar karshe ta sadu da Khalid, malamin mataimaki a sashen su. Ba wai kyawunsa ne ya fara ja hankalinta ba, amma yadda yake magana cikin hikima, yana sauraron ta ba tare da gaggawa ba, kuma yana fahimtar ta fiye da kowa.
Soyayyar su ta fara kamar hira ta koyarwa, ta koma tattaunawa ta zuciya, sannan ta zama abin da Aisha ba ta taɓa tunanin za ta iya shiga ba. Duk da haka, wani muryar ciki tana gargadin ta cewa wannan ba shine tsarin rayuwar ta ba.
Lokacin da mahaifinta ya fara zargin akwai wani a rayuwarta, ya tilasta ta ta yi alƙawarin katse duk wata alaka. Ta yi ƙoƙarin rabuwa da Khalid, amma sai ta gano cewa ƙaunar su ta riga ta shige mata jiki.
Rana guda, bayan wani dogon dare na tunani da addu’a, Aisha ta kira Khalid ta ce:
“Ban san ko wannan ƙaunar za ta kai mu ga aure ba, amma ina jin tsoro idan na ci gaba da gudu daga gaskiyar zuciyata.”
Khalid ya yi shiru sannan ya ce:
“Idan ƙauna ce ta gaskiya, za ta sami hanyar da ta dace – ba dole ta zama ta gaggawa ba.”
Aisha ta fahimci cewa wani lokaci ƙauna ba ta bin tsarin da ake shimfidawa, amma hakan ba yana nufin ta zama haramun ko kuskure bane – sai dai ta zama jarabawar zuciya da imani.
---
Darasi:
Ƙauna tana iya zuwa a lokacin da ba mu shirya ba, amma hikima tana koyar mana yadda za mu tafiyar da ita cikin iyaka.
Kalaman Hikima:
1. Ƙauna ba ta tambayi lokaci ko tsari.
2. Hikima tana tafiyar da zuciya daga kuskuren da ƙauna ke iya jawowa.
3. Sirrin farin ciki a ƙauna shi ne daidaita zuciya da hankali.
4. Tsoron rasa mutum na iya jefa ka cikin abin da kake tsoro.
---
Chapter 19----
Labari na 19: Zuciyar Da Ta Koyi Gafara
Fatima ta yi aure da Zayyad cikin ƙauna mai zafi. A shekarun farko, komai ya kasance kamar aljanna – murmushi a kowace safiya, tattaunawa har dare, da shirin gina rayuwa tare.
Amma bayan haihuwar ‘ya’yansu biyu, rayuwar ta canza. Zayyad ya fara yawan fita ba tare da bayani ba, yana dawowa da dare, kuma kullum yana kawo uzuri. Fatima ta fara jin zuciyarta na taruwa da ƙiyayya – ta ga laifinsa a kowace hanya.
Rana guda, bayan wata rigima mai zafi, Zayyad ya fice daga gida ya bar ta cikin hawaye. Ta ɗauki kwana biyu ba tare da magana da shi ba. Sai a ranar Juma’a, ta ga saƙonsa cikin wayarta:
> “Na san na yi kuskure, kuma ban cancanci gafararki ba. Amma ki tuna, na kasance mijinki kafin na zama mai laifi a idonki.”
Wannan kalma ta motsa wani abu a zuciyarta. Ta tuna da duk lokutan farin ciki da suka wuce, da irin alherin da ya yi mata a baya. A zuciyarta, ta fahimci cewa ba kowanne kuskure ne ya kamata ya rusa ginin da aka ɗauki shekaru ana ginawa ba.
A daren ranar, ta aika masa saƙo:
> “Gafara ba ta goge kuskure gaba ɗaya ba, amma tana gina sabon farawa.”
Suka yi sallar dare tare a washegari, suka yi magana da gaskiya, suka yi alƙawarin sake koyon yadda za su ƙaunaci juna da haƙuri.
---
Darasi:
Gafara ita ce gada tsakanin kuskure da sabon farawa. Idan zuciya ta iya yin haƙuri, soyayya tana samun damar sabuntawa.
Kalaman Hikima:
1. Gafara tana buɗe ƙofa ga sabuwar soyayya.
2. Ba a rayuwa tare da mace ko namiji saboda ba su yi kuskure ba, amma saboda kun yarda ku tafi tare duk da kuskuren.
3. Ƙiyayya tana cin zuciyar mai ɗauka, ba wanda aka yi wa laifi ba.
4. Haƙuri yana ƙarfafa ƙauna fiye da kyawawan lokuta kawai.
---
Chapter 20----
Labari na 20: Soyayyar Da Ta Fadi Jarabawa
Maryam da Imran sun shafe shekaru bakwai suna soyayya mai tsarki. Duk abokai da ‘yan uwa sun ɗauke su a matsayin abin koyi – babu rigima mai tsanani, babu ɓoyayyen sirri.
Sai dai jarabawa ta zo ta hanyar da ba su zata ba. Wani sabon abokin aiki ya shigo rayuwar Imran, mace mai iya magana da kwarjini. A farko, hira ce kawai, sai dai sannu a hankali ya fara jin kansa yana samun nutsuwa a wurinta fiye da yadda yake samu a wajen Maryam.
Maryam ta lura – ba da zargi ba, amma da fahimtar mace. Ta ga yadda wayarsa ke haskawa da saƙon da ba ya so ta gani. A daren wata Lahadi, ta zauna da shi ta tambaya kai tsaye:
“Imran, shin har yanzu ina da matsayi a zuciyarka kamar da?”
Shiru ya rufe dakin na minti biyu, sannan ya sauke numfashi ya ce:
“Maryam, na yi kuskure. Na bari wata ta shige min zuciya, amma ban taɓa daina ƙaunarki ba. Na rasa hanyar dawowa kafin yau.”
Maryam ta ji zafin da bai misaltuwa ba, amma ta yi shawarar ta ba shi lokaci domin ya tabbatar da kalamansa da aiki. Tsawon watanni uku, Imran ya raba kansa da duk wata alaƙa da zata iya lalata aurensu. Ya koma yin ƙoƙarin faranta mata rai, kamar lokacin da suka fara soyayya.
A ƙarshe, Maryam ta fahimci cewa soyayyar su ta tsira ne saboda gwaji ya nuna gaskiya – ba saboda babu jarabawa ba, amma saboda sun zaɓi juna duk da ita.
---
Darasi:
Soyayya ba ta tsira daga jarabawa saboda tsarki kaɗai, amma saboda zaɓi da ƙoƙarin kiyaye amana a kowace rana.
Kalaman Hikima:
1. Jarabawa ba ta kawo ƙarshen soyayya, rashin tsayawa akan gaskiya ne ke kawo ƙarshenta.
2. Ƙauna ta gaskiya tana buƙatar aiki, ba alƙawari kaɗai ba.
3. Idan ka rasa hanyar dawowa, kar ka yi shiru – nemi gafara kafin lokaci ya kure.
4. Soyayya tana ƙaruwa idan an tsira daga gwaji tare.
---
Nainarh KD ✍️